{"id":3006,"date":"2023-04-18T11:10:53","date_gmt":"2023-04-18T09:10:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/?p=3006"},"modified":"2023-04-18T11:11:05","modified_gmt":"2023-04-18T09:11:05","slug":"otranto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/otranto\/","title":{"rendered":"Otranto: le spumeggianti onde custodiscono una storia di tenacia e poliglottismo"},"content":{"rendered":"\n

Otranto<\/strong> per gli italiani. Ydrous<\/strong> e Derent\u00f2<\/strong> per i greci. Hydruntum<\/strong> in latino. Ydrent\u00f2s<\/strong> per i bizantini. In una realt\u00e0 di poliglottismo<\/strong> sorge la citt\u00e0 pi\u00f9 orientale del Salento. Dalla sua costa si scorgono, nitidamente, le montagne albanesi<\/strong> nei giorni di limpida tramontana. E dove si accoglie la prima alba<\/strong> di ogni nuovo anno.<\/p>\n\n\n\n

Otranto<\/strong> \u00e8 anche lo scenario<\/em> sabbioso dal mare cristallino, dove regna l’umano dualismo<\/em>, fatto di tenacia e timore. Terreno di scontro tra usurpatori e legittima difesa dei locali. L’atmosfera ha il sapore di un magico binomio<\/em>, nel quale coesistono ricordi del passato e consapevolezza del presente. In questo approfondimento si intende dare uno sguardo, pi\u00f9 da vicino, tanto alle radici di Otranto<\/strong> quanto alle sue battaglie. E di queste ultime, il paese porta con dignit\u00e0 le cicatrici<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Nel racconto si riportano, inoltre, alcune espressioni dialettali<\/strong> salentine, strettamente connesse o affini al contesto. La traslitterazione non \u00e8 esattamente scientifica, tuttavia essa punta ad essere il pi\u00f9 intuitiva possibile. E perch\u00e9 no, suscitare un sorriso<\/strong>. Naturalmente, vengono poi citati alcuni posti da visitare, sebbene ci sia molto<\/em> da condividere e scoprire. Ma questo molto<\/em> ed altro verr\u00e0 sviluppato in storie successive. Ogni cosa a suo tempo<\/em>. Intanto, si augura Buona lettura!<\/p>\n\n\n\n

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M\u00ecntite la via s\u00f9tta alli pedi. (lett. Mettiti la via sotto i piedi<\/em>)<\/p>\nEspressione dialettale salentina che invita ad intraprendere un cammino, anche in senso figurato<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Otranto: le radici cosmopolite di una citt\u00e0 tanto volitiva quanto forte come il metallo<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Otranto<\/strong> custodisce delle radici cosmopolite<\/strong> che rivelano un popolo<\/strong> coraggioso e tenace. Conoscere il proprio retaggio<\/strong> \u00e8 fondamentale per vivere il presente, proiettati verso il futuro. E non solo. Scoprire la storia serve anche a contestualizzare la personalit\u00e0<\/em> architettonica della citt\u00e0. Dove affonda le radici Otranto<\/strong>? Grazie agli scavi archeologici sono emersi dei vasi micenei<\/strong> risalenti all’et\u00e0 del bronzo<\/strong>, tra il XIII e XI secolo. Inoltre, si \u00e8 scoperto che le prime<\/strong> abitazioni sono state erette sulle rocce<\/strong>, sorrette da pali<\/strong> e rivestite da rami<\/strong> e fogliame<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Successivamente, Otranto<\/strong> vive l’et\u00e0 del ferro<\/strong> tra il 1200 ed il 100 a.C., periodo in cui sono comparsi i Messapi<\/strong>. Secondo le fonti storiche, essi sarebbero arrivati nel Salento<\/strong>, motivati dalla ricerca di nuovi insediamenti. Ma questa motivazione non sarebbe stata la sola. \u00c8 probabile, infatti, che i Messapi<\/strong> stessero cercando un rifugio<\/strong> per salvarsi dalle invasioni. Il trasferimento di questo popolo battezza la nuova area salentina con la denominazione di Messapia<\/strong>, cio\u00e8 terra di mezzo<\/em>. L’omonimia con quella<\/em> raccontata nel Signore degli Anelli<\/em> da J. R. Tolkien potrebbe accendere gi\u00e0 la fantasia<\/a>, portando il lettore con il pensiero nell’immaginaria regione di Arda<\/em>. Mentre qui \u00e8 tutto reale.<\/p>\n\n\n\n

I Messapi<\/strong> hanno manifestato uno spiccato gusto sia per l’arte sia per l’estetica. Ed anche il fiuto per gli affari. Di fatto, Otranto<\/strong> costituisce uno scalo fondamentale per i loro traffici marittimi. La loro permanenza nel Salento ha permesso a questa terra di espandersi, con la fondazione di molte citt\u00e0. I Messapi<\/strong> hanno lasciato in eredit\u00e0 ai posteri l’amore per il mare<\/strong>, testimoniando al contempo la paura costante dell’invasore straniero. A causa di tale timore (non del tutto infondato), essi hanno costruito mura difensive<\/strong>, che con il tempo si sono rivelate una saggia decisione.<\/p>\n\n\n\n

Otranto: la posizione strategica del porto ed il suo valore attraggono sia l’Europa sia il Vicino Oriente<\/h2>\n\n\n\n

Otranto<\/strong> diventa un punto strategico per l’espansione dei commerci marittimi. Come? Rivelandosi accogliente<\/strong> e favorendo l’incontro tra culture diverse. Chi sono i primi ad innescare il cambiamento? Secondo quanto documentato, certamente, i Greci<\/strong>. Essi ripensano la struttura urbana di Otranto<\/strong>, in modo che la coesistenza tra mare e campagna sia armonica<\/strong>. Il popolo greco riesce ad integrarsi con quello otrantino, al punto da condividere usi e costumi. Ed anche la lingua<\/strong>. Di fatto, permangono tuttora degli antichi termini greci, divenuti calchi <\/strong>lessicali nel dialetto <\/strong>otrantino.<\/p>\n\n\n\n

Successivamente, ad Otranto<\/strong> giungono i Romani<\/strong>, attratti dall’alta qualit\u00e0 dei manufatti<\/strong> e dal fiuto<\/strong> per gli affari degli otrantini. I Romani<\/strong> decidono di rafforzare i collegamenti stradali, al fine di includere Otranto<\/strong> nei loro progetti commerciali. Cos\u00ec la citt\u00e0, grazie alla sua posizione strategica<\/strong> sia sul mare che sulla terra ferma, diviene irresistibile, inarrestabile ed imbattibile.<\/p>\n\n\n\n

Chi approda ad Otranto<\/strong> dopo i Romani<\/strong>? \u00c8 la volta di Ebrei <\/strong>e Bizantini<\/strong>. Ed esattamente in questo periodo, cio\u00e8 alla fine del VI secolo, che la citt\u00e0 viene fortificata<\/strong> per proteggersi dalle invasioni. Vengono costruite anche chiese, nelle quali le celebrazioni sacre si tengono secondo il rito bizantino<\/strong>. Dunque la cultura<\/strong> sboccia, portando alla nascita di una prestigiosa biblioteca, nella quale operano alacremente dei monaci amanuensi<\/strong>. Ad Otranto<\/strong> vi sono, perfino, cimiteri sotterranei paleocristiani, quale prova tangibile della diffusione del Cristianesimo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La sorte di Otranto<\/strong> comincia a cambiare<\/em> con l’arrivo dei Normanni<\/strong>, che invece di spadroneggiare<\/em>, si limitano ad apportare delle modifiche. Dove? Al castello ed alle mura della citt\u00e0. Al popolo normanno segue quello degli Angioini<\/strong>, il cui arrivo, di carattere autoritario e repressivo, genera tensioni ed ostilit\u00e0. Tuttavia, grazie alla tenacia della gente autoctona, Otranto<\/strong> resiste, conquistando stima<\/strong> e fiducia<\/strong>. Alla fine del periodo angioino, inizia quello aragonese<\/strong>. Con l’arrivo degli Aragonesi<\/strong>, nella citt\u00e0 di Otranto<\/strong> si contano pi\u00f9 di mille abitanti, pertanto essa viene annoverata tra i maggiori centri urbani del Salento.<\/p>\n\n\n

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\"Otranto\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Otranto: i Turchi occupano la citt\u00e0 che non si piega a difesa della propria Terra<\/h2>\n\n\n\n
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Mamma li turchi!<\/p>\nEsclamazione in dialetto salentino (che trae origine dall’invasione turca) di fronte ad una circostanza spaventosa ed apparentemente ineluttabile<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c8 il 28 luglio del 1480, quando migliaia di Turchi<\/strong> attraccano al porto di Otranto<\/strong>. Gli ottomani<\/strong> programmano questa visita di cortesia<\/em> con l’intenzione di depredare la citt\u00e0. Perch\u00e9? Soprattutto per imporre il proprio dominio religioso. Cos\u00ec accade, purtroppo, anche ai giorni nostri, in taluni contesti. Allora, come si evolve la situazione? Dapprima, i Turchi<\/strong> riescono ad impadronirsi di Otranto<\/strong>. Dopodich\u00e9, essi puntano alla conversione religiosa forzata<\/strong>. A tutti gli otrantini<\/strong> viene data la libert\u00e0<\/em> di scelta: o si convertono all’Islam o muoiono. Dunque, qual \u00e8 l’epilogo della vicenda?<\/p>\n\n\n\n

Centinaia di uomini rifiutano le imposizioni e pertanto vengono uccisi sul colle della Minerva. I Turchi <\/strong>continuano a distruggere la citt\u00e0. Tuttavia, anche il loro regno<\/em> giunge alla fine. Gli Aragonesi<\/strong> intervengono per espugnare Otranto<\/strong> e ricostruirla. Lo sbocco sul mare non \u00e8 sempre a vantaggio dei residenti. In che modo, allora, la popolazione locale impara a difendersi<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

Gli otrantini<\/strong>, ormai avvezzi<\/em> a subire incursioni di ogni sorta, costruiscono delle Torri<\/strong>, dislocate poi in tutto il Salento<\/strong>. Tali costruzioni resistono tuttora alle intemperie ed allo scorrere del tempo.<\/p>\n\n\n\n

Le Torri<\/strong> salentine si presentano, essenzialmente, in due tipologie:<\/p>\n\n\n\n

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  • difensive<\/strong>, dall’aspetto a pianta rettangolare, munite di armi da fuoco e catapulte<\/li>\n\n\n\n
  • di avvistamento<\/strong>, aventi pianta cilindrica.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Presso le Torri<\/strong>, ci sono i torrieri<\/strong>, che hanno il compito di avvistare l’eventuale arrivo di flotte minacciose. Ed in tal caso, i torrieri<\/strong> devono allertare, tempestivamente, i civili mediante segnali<\/strong> consolidati, affinch\u00e9 ognuno abbia il tempo di mettersi in salvo. Come si accede alle Torri<\/strong>? Attraverso una porta<\/strong>, ricavata in una parte un po’ pi\u00f9 alta dell’edificio. Una volta dentro, le persone possono restare nelle grandi stanze<\/strong>, adibite alla lunga permanenza. Infatti, all’interno si trovano delle cisterne <\/strong>per raccogliere l’acqua piovana.<\/p>\n\n\n\n

    Otranto: il fascino di una terra lambita da spirito combattivo e desiderio di pace<\/h2>\n\n\n\n

    Perch\u00e9 visitare Otranto<\/strong>? Se si ama una citt\u00e0 in cui convivano in armonia presente e passato, allora qui lo spirito verr\u00e0 appagato. Il Borgo Antico<\/strong> della citt\u00e0 vanta il riconoscimento di Sito Messaggero di Pace Unesco<\/strong>. L’architettura del posto si racconta attraverso le forme risalenti a vari periodi storici. Vi sono addirittura delle palle di granito<\/strong> lanciate dai Turchi<\/strong> durante la loro invasione. Nella Piazza del Popolo si staglia nel cielo la Torre dell’orologio<\/strong>, del 1799, sulla quale \u00e8 raffigurato lo stemma cittadino.<\/p>\n\n\n\n

    Mentre per gli appassionati di storia, uno dei siti pi\u00f9 belli \u00e8 certamente il Castello Aragonese<\/strong>, costruito alla fine del ‘400. L’edificio si presenta a forma di quadrilatero, con torri<\/strong> circolari e delimitato da un grande fossato<\/strong>. Il castello subisce nel tempo varie modifiche, dovute all’impiego di armi da fuoco per la difesa<\/strong>. Si pu\u00f2 accedere all’edificio attraverso il ponte<\/strong>. Ed una volta all’interno, si possono visitare anche gli affascianti sotterranei<\/strong>, che invece non hanno subito alcuna modifica.<\/p>\n\n\n\n

    Inoltre, degno di nota \u00e8 l’Ipogeo di Torre Pinta<\/strong>. Cos’\u00e8? Una torre colombaia<\/strong>, la cui base a croce latina regolare<\/strong>, rimanda all’epoca cristiana<\/strong>. Vi si arriva a piedi, percorrendo una zona scoscesa. Insomma qualcosa per gli amanti di sport estremi<\/em>. La sua funzione? Inizialmente essa serve ai Messapi per riti prettamente funerari. Ma a parte ci\u00f2, i posti destinati ai colombi ne suggeriscono un successivo utilizzo, ossia a scopi militari<\/strong>. I colombi vengono addestrati per ricoprire il ruolo di messaggeri<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Dunque, la variegata quotidianit\u00e0 si destreggia tra eventi culturali, cerimonie religiose ed attivit\u00e0 sportive. Otranto<\/strong> invita tutti a lasciarsi stupire. Insomma, la sua aria<\/em> multiforme garantisce respiri<\/em> per tutti i gusti. L’importante, per\u00f2, \u00e8 non venire cu’ llu f\u00e1usu<\/em> qu\u00e1rtu<\/em> (con ben altre intenzioni). Vi si da il benvenuto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Otranto per gli italiani. Ydrous e Derent\u00f2 per i greci. Hydruntum in latino. Ydrent\u00f2s per i bizantini. In una realt\u00e0 di poliglottismo sorge la citt\u00e0 pi\u00f9 orientale del Salento. Dalla sua costa si scorgono, nitidamente, le montagne albanesi nei giorni di limpida tramontana. E dove si accoglie la prima alba di ogni nuovo anno. Otranto […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3258,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[35],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3006"}],"version-history":[{"count":145,"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3261,"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006\/revisions\/3261"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.smilecityitalia.net\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}